قدم اول در ******** آباده طشك

فراوان و شوخی‌های دوستانه بود - لهستانی‌ها اینجا، بوهمی‌ها اینجا، ایتالیایی‌ها اینجا! وقتی بالاخره این کار کیمیاگری انجام شد و برای هر گروه مردی پیدا شد که به اندازه کافی انگلیسی می‌دانست تا ارائه را به زبان هموطنانش ترجمه کند، هال برای سخنرانی آمد. او وقت نداشت جملات زیادی طلسم بگوید که ناگهان صدای وحشتناکی برخاست. همه مترجمان همزمان و با تمام وجود صحبت کردند - مثل رژه‌ای بود که در آن گروه‌های موسیقی بسیار نزدیک به هم غرش می‌کردند. هال دچار رعد و برق شد، اما سپس شروع به خندیدن کرد. گروه‌های روح مختلف شنوندگان نیز شروع به خندیدن

کردند؛ سخنرانان از تعجب ساکت توسل شدند - و سپس آنها نیز شروع به خندیدن کردند. بدین ترتیب موجی از خنده دعانویس پس از دیگری جمعیت را فرا گرفت. حال و هوای مردان حاضر در یک چشم به هم زدن از خشم و جدیت به اعمال صالح وحشی‌ترین خنده‌ها تغییر کرد. هال حالا برای اولین بار چیزی در مورد چگونگی برخورد با این مردم کودک صفت که خلق و خویشان خیلی سریع تغییر می‌کند و احساساتشان مانند لبه چاقو در نوسان است، یاد گرفت. او مجبور بود سخنرانی‌اش را تمام کند و سپس گروه‌های مختلف را شماره ملا از هم دورتر کند

تا بتوانند به مترجمان خود گوش دهند. اما مشکل جدیدی پیش آمد. چگونه کسی می‌توانست این جریان‌های فصاحت و بلاغت را کنترل کند؟ موکل جن چگونه می‌توانست مریوان مطمئن باشد که مطالب تحریف نمی‌شوند؟ اولسون به هال در مورد پلیس مخفی شرکت هشدار داده بود، که خود را به عنوان کارگر جا می‌زدند و اعتماد مردان را دعانویس جلب می‌کردند تا اجنه غیر مسلمان آنها را به خشونت تحریک کنند. بدون شک برخی از مترجمان قیافه‌های خشنی داشتند و اجرای آنها هنگام ترجمه واقعاً عجیب به نظر می‌رسید! رمال برای مثال، یک نسخ خطی سخنران یونانی، مردی وحشی، با موهای ژولیده و چشمانی وحشی،

بود طلسمات که به نظر می‌رسید احساساتش را تکه‌تکه می‌کند و آنها را با کلمات برای شنوندگانش ابطال کردن جادو بیان می‌کند. او روی بشکه‌ای ایستاده بود که با چند جادو سیاه چراغ معدن روشن شده بود، و دو یا سه دوجین از هموطنانش جلوی او بودند، دستانش را تکان می‌دادند، مشت‌هایش را می‌لرزاندند، جادو سیاه فریاد شیاطین می‌زدند و غرش می‌کردند. هال با نگرانی به سمت او رفت و از یک یونانی دیگر که انگلیسی صحبت می‌کرد پرسید که سخنران واقعاً چه جونقان می‌گوید و به او گفته شد که او سرپل ذهاب کافر فقط ادعا می‌کند که قانون در دره شمالی در حال

تقویت است! هال به مرد کوچک هیجان‌زده نگاه کرد، مردی که به او فرصت می‌داد تا تمام دعا حرکات ممکن یک سخنران را بررسی کند. شانه‌هایش شماره ملا را عقب داد و سینه‌اش را فرشته جلو داد، طوری که نزدیک بود از بشکه‌اش بیفتد؛ گفت که زندگی معدنچیان انسانی خواهد شد. سپس خم شد ذکر و با آهی عمیق دعا سرش را پایین انداخت؛ به آنها گفت که مشرکان اگر رویشان را برگردانند چه اتفاقی خواهد افتاد. موهای بلند و سیاهش را گرفت و با ناامیدی طلسم شروع به کندن آنها کرد؛ آنها را احضار کند و سپس دستان خالی‌اش را

دراز کرد، سپس دوباره آنقدر شدید آنها را کند که تقریباً می‌خواست از دردش گریه دعاگر کند. هال پرسید این یعنی چه. دیگری پاسخ داد: «او می‌گوید، 'در اتحادیه بمانید! اگر یک مو را بکنم، می‌رود؛ اگر همه فرشتگان موها را دعانویس بکنم، یکی هم نمی‌رود!'» این حرف آدم را به یاد ایزوپ و شیاطین افسانه‌هایش می‌انداخت! تام اولسون کمی در مورد چگونگی انجام این طلسم کار به هال گفته بود اگر کسی بخواهد چنین جمعیت نادانی را عادت دهد. باید این کار را قدیس بارها همزاد و بارها تکرار نماز خواندن می‌کرد، تا حتی کسل‌کننده‌ترین شنوندگان هم این ایده را

درک کنند، ایده همبستگی که همه را نجات می‌دهد را در ذهن خود جای دهند. وقتی ابجد مترجمان مختلف صحبت‌هایشان تمام می‌شد و همه به تل‌های خاکستر فرشتگان برمی‌گشتند، هال دوباره سخنرانی خود را با استفاده از کلمات آباده طشک تک‌هجایی، نوعی زبان معدن‌کاوی که همه تا حدودی آن را می‌فهمیدند، ایراد مقدس می‌کرد. گاهی اوقات او ارائه خود را قطع می‌کرد تا آن را با کلمات یونانی، ایتالیایی یا اسلاوی که آموخته بود، تقویت کند. دعانویس گاهی اوقات اتفاق می‌افتاد که فصاحت او دوباره چند نفر از مترجمان را مجذوب خود می‌کرد؛ سپس منتظر می‌ماند تا آنها چند جمله را

برای هموطنان ارواح خود فریاد بزنند. اصلاً نیازی به ترس نبود که او شنوندگان حاجت گرفتن خود را که مردانی صبور و بردبار بودند و اکنون نقشه‌های بسیار جدی را آغاز کرده بودند، خسته کند. آنها می‌خواستند متحد شوند، می‌خواستند این کار را به درستی
تا كنون نظري ثبت نشده است
ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در رویا بلاگ ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.